什么是风水？有必要对其进行探源。其实风水一词最早散见于《黄帝宅经》、《阴阳十书》中。系统给风水定义的是东晋学者郭璞的《葬经》“葬者，乘生气也。……经曰，气乘风则散，见水则止。古人聚之使之不散，行之使之不止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”《易》曰：“仰以观天文，俯以察地理，故知幽明之变，原始反终，故知生死之说。生生之为易，易与天地准。”按现代说法，风水是什么呢？其实就是藏风聚气得水或避水。古语：“山管人丁水管才。”在现代建筑学中便是背风向阳得水，人与自然和谐相处。如用于墓地选址则要有山有水，局面开阔，四围朝拱，前人福基后人福址。风水学中有两个重要因素，一是人类自身的生产即种族繁衍，二是物质资料的生产即人与自然和谐相处。“龙、峡、穴、砂、水、向”六要素有机融合便构成风水，素有“人丁、富贵、寿考”六字真言。
风水为什么被人称为封建迷信呢？我们首先应知道“封建”一词的来由，封建是一种政治制度，我国始于周朝，君主把土地分封给宗室或功臣，让他们在这土地上建国。土地是不可再生的资源，是第一生产资料封建主（地主或君王）拥有土地及其附属物的绝对支配权，农民（或农奴）终日劳作养活他们，广大农民渴望有朝一日拥有自己的土地，而封建主也梦想保住土地。有需要就有市场，地主认为自己的屋或祖坟有好的风水。迷信者指信仰神仙鬼怪等超自然的力量，或者说在大多数人失语而又信息不对等的情况下，少数人怎么说，大多数人怎么做且又无反驳的机会就产生迷信。在我国的历史长河中封建社会时间相对较长，农耕文明高度发达，土地就是一切，一切为了土地。地主和他们的代表——帝王拥有绝对话语权的成功人士，广大农民失语，不迷信太难，总希望有超自然之力改变自己的地位或命运，也就有了封建迷信，风水术应运而生。
