今天上双师辅导课，在点击学生的问题时，看到一个学生咨询的问题——“让守信者处处受益，让失信者处处受限”这句话是否正确？
这个问题比较简单，想偷个懒就回答这个问题，其实，这种道德层面的问题，不用看书，三观正确的孩子，就从自己的日常家教习惯和思想观点出发，就能答对，当然，作为教学中的一道辨析题，说的要专业一些，全面一些，仅此而已。无意中点开已经上传的一个老师的解答。竟然说这句话是错的，让我倍感惊讶。这是一个教龄长达20多年的老教师。她的回答是： 这句话不准确。正确的观点是：让诚信者一路畅通，让失信者寸步难行。
我不禁诧异了，还有这样的解读！
大家对照着看一下，这两句话究竟有何不同：
让诚信者一路畅通，让失信者寸步难行。（某老师认为的正确观点）
让守信者处处受益，让失信者处处受限。（学生咨询的观点）
就算是语文老师，能从中看出他们有何不同么，如果吹毛求疵咬文嚼字的话，那就是处处受益太绝对，处处受限太挤兑人了，可是，让诚信者一路畅通，不就是要让诚信者处处受益么，寸步难行，不就是处处受限么，怎么会说不正确呢，不懂。
一个教书20多年的老教师，居然对道法教学的解读教条到了如此的程度，这种道法课，如何会让学生喜欢，又如何能起到教书育人的目的呢。只会让自己陷入僵化的文字游戏的泥潭中不能自拔，教书目的达不到，育人的目的，更是无从谈起。
道法教学，教的是道德与法治，道德层面如何做到自我修炼，提高自己的道德素养、人文修养，法治层面，学会如何与人相处，与社会共处，做一个符合社会主义核心价值观的合格公民。
这种课，本来就是要靠学生去思考、去感悟、去践行的思维引导课、活动实践课，培根铸魂、启智增慧，立德树人，硬生生的把它变成了僵化无趣的应试课，完全扭曲了教育的本质，只能让学生假大空的答题，带着僵化的死记硬背的模式去背，完全不喜欢、不理解、更不会懂得道法课的真正价值。从这样的角度去理解教育，学生考试结束后的撕书狂欢，把学校称之为监狱，对教育的那种厌恶感，也就不难理解了。
回归题目，说一下这道题的解读思路：
相关知识点：
诚信是做人的基本要求，是社会主义核心价值观诚信是，
诚信是社会主义核心价值观在公民个人层面的一个价值准则，是一种道德规范和品质，是中华民族的传统美德。
诚信也是一项民法原则，现代社会注重信用体系和制度，建设民法意义上的诚信原则，更强调人们在社会活动中讲信用，守诺言，诚实不欺。
诚信是一个人安身立命之本，是企业的无形资产，诚信促进社会文明，国家兴旺。
国无信则衰，社会成员之间以诚相待，以信为本，能够促进社会互信，减少社会矛盾，进化社会风气，促进社会和谐，能够降低社会交往和市场交易成本，积累社会资本，能够提高国家的形象和声誉，增强国家的文化软实力。
我们要树立诚信意识，运用诚信智慧，珍惜个人诚信记录。
个人诚信体系和社会信用体系日益受到重视，个人守信激励和失信惩戒机制不断完善，守信者处处受益，失信者处处受限，我们要大力弘扬诚信文化，共同营造“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的良好社会风尚，提高全社会信用水平，营造社会诚信，环境努力促进社会发展和文明进步。
答题思路：
判断一句话正确与否的问题，可以看作是辨析题。
辨析题的思路：
首先看题目，圈点批画，找出关键词，明白其中的核心意思。
让守信者处处受益，失信者处处受限。这句话的意思是鼓励守信者，惩罚失信者。核心知识点是诚实守信。
其次，联系所学相关知识。如上内容（相关知识点部分，此处略）。
可以看出，我国个人诚信体系和社会信用体系日益受到重视，个人守信激励和失信惩戒机制不断完善，守信者处处受益，失信者处处受限，我们要大力弘扬诚信文化，共同营造“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的良好社会风尚，提高全社会信用水平，营造社会诚信，环境努力促进社会发展和文明进步。
第三，联系材料和知识点，看是否对应相符。
自然这个观点和所学知识点是对应的，是正确的说法。
因为让守信者处处受益，让失信者处处受限，这样有利于弘扬诚信的社会主义核心价值观，有利于弘扬诚信守法的中华传统美德。
我国正在建立覆盖全社会的征信系统，完善诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制，全方位提高失信成本，让守信者处处受益、失信者寸步难行，使失信受惩的教训成为一生的“警钟”，使人不敢失信，不能失信，打造不敢失信、不能失信、不愿失信的良好社会环境，加强诚信文化建设，让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则，通过持续努力，打造良好信用环境。
