清水洗历史，樱桃小果上桌：
三顾茅庐，三访贤
周文王渭水访贤，访得是姜子牙。刘备三顾茅庐，请的是诸葛亮。
姜子牙和诸葛亮都是贤能，或者是传说中都是贤能。
人才难得，难得的都需要别人三请，三请似乎才显重要。
重要的还就是能够担当大任。在历史上还都出现了托孤。
父亲去世了，儿子还得辅政。
这得需要多么大智慧，多么大的胸怀，多么忠实的人才能够担当呀？
姜子牙做到了，不仅做到了，而且还把自己的女儿邑姜嫁给了周武王。
邑姜成了周武王的王后，生下来的儿子也就是天子，天子也是姜子牙的外孙，姜子牙似乎也没有吃亏，也不再成为外人了。
有了实质性的，全方位的提升。
都是自己人，干的也都是自家的事，自家的事自然就要出力，有多大力出多大力。掖着藏着似乎也说不过去。
姜子牙做到了尽心尽力，留下了很多功绩。
自己的外孙，爷爷没有了，外公还不得亲力亲为？
诸葛亮没有女儿嫁给刘禅，但是他的《出师表》也能够说明他在尽力，即便刘禅天生不是当君王的材料，但是诸葛孔明似乎也还是挺有耐性。
流传到今天的孔明灯据说就是他研发的。
在三国时期，确实很难得。难得的足以可以被认为是高科技。
火烧赤壁得了解天文地理，哭荆州是要读懂人情，七擒蒙括玩的就是心里战术。
诸葛亮还就是做到了多方面的精通。
不仅仅是智慧，还有忠实。忠实和智慧，两者还需要兼具。
有了诸葛亮的到来，刘备还就是摆脱掉了以往浮萍似的生活。
刘表失去荆州之后估计也难受，曹军被烧，曹操自然也不好受，但是蒙括在七擒之后还就是甘下心了。
谁让刘备身边就是有了一个诸葛孔明，而自己就是没有。
诸葛亮要的也就是一个结果，他所服务的就是刘备。
刘备三顾茅庐请的，别人没有三顾，这能怪谁？
贤能自然也有贤能的讲究。
是谁，为谁服务很关键。
姜子牙名尚，字子牙，号飞熊，商末周初，政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治，周康王六年，病逝于镐京，后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。
周文王渭水访贤，访的是一个姜子牙，收获的是一个王朝。
确实是一大堆的功勋好处，想来也值。
后人们兴旺发达了，和姜子牙后来的联姻，自然属于进一步的巩固。
双方都努力，双方都受益。
周文王有眼光，姜子牙确实也是贤能。但是贤能也需要真正的慧眼去辩识。
正好周文王身边缺这么一位，不管当初，姜尚直钩是在钓鱼还是钓人，周文王都不在乎，他在乎的就是这人可以为自己所用。能用，用到最好，那就是效果。
周文王和姜子牙其实也是伯乐和千里马的关系，只不过这个千里马确实属于汗血马的级别。
不仅为周王室立下了赫赫战功，而且还把女儿嫁给了周武王，自己后来还成了天子的外公。
这样的付出，对于姜子牙来说，想来也是非常荣幸。
诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后五次北伐中原。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”。
刘备三顾茅庐请诸葛亮，刘备的儿子虽然不如刘备，似乎诸侯亮依然在尽心尽力。托孤来自于先帝刘备，自然诸葛亮后来的尽力还是看在刘备托孤的份上，当初三顾茅庐的诚意上。
不知道当初的刘备是不是在效仿周文王，或者是想效仿周文王，但是诸葛亮的所作所为似乎还就是对得住刘备。
伯乐相千里马，千里马遇伯乐，这本身就是两方面受益的事情，大家都有好处，何乐而不为呢？
你提供条件，我施展才能。
没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮肯定还在南阳的茅草屋中，卧龙岗里虽然有龙，但是有龙一直卧着，总也不是事情。
是人才就应该发挥人才的作用，只有一个人发挥了最大的作用，人生的真正价值才能够体现出来。
比如诸葛亮，或者就是姜子牙。
刘备想效仿周文王，诸葛亮也确实具备姜子牙的潜质，但是刘禅却还就是没有达到或者是没法达到周武王姬发的高度。
同样是托孤，形式相同，所托不同，也会出现明显的不同。
在姜子牙的助力下，人家周武王伐纣成功了，而且还建立了周朝，而且周朝还成为了中国历史上跨度最长的一个王朝。而刘禅呢，在诸葛亮去世之后，他就很快投降了。
投降了别人，还谈什么建功立业。
即便他的父亲有愿望，确实三顾了茅庐，但是结果，还是被他一个人给玩砸了。
刘备不敢想，估计诸葛亮在知道了之后，也只能是唉声叹气，如同他的《出师表》一样，再苦口婆心地来段《太出格》，刘禅也只能是似懂非懂罢了。
刘备没有了，诸葛亮没有了，你让刘禅怎么办？
他不可能请到别人，估计也想不到去请人，没有人给他拿主意，他不投降还等什么？
天生我材必有用，刘禅也就是投降的料，刘禅的投降确实成全了曹丕，以及接下来的曹丕的称帝。
人家曹操没有干过诸葛亮，但是曹操的儿子曹丕却比刘禅的天质好，这有什么办法呢？
当年刘备请到了诸葛亮，曹操急的是“绕树三匝，何枝可依？”。现在刘禅也没有依靠了，曹丕还不就胆大了。
刘备不是曹操的对手的时候找了个诸葛亮，后来属于曹丕和刘禅的单挑，自然也只有刘禅投降了。
相对于周文王来说，刘备的三顾茅庐还算值。
没有阻挡住曹丕称帝，诸葛亮也算是尽力了。在刘备的生平中，能够拥有一个天府之国，也没有白忙乎。
毕竟是白手起家，这和周文王还不同，周文王在遇到姜子牙之前，就已经把西岐打理出了自己的格局。姜子牙的发力，也就是伐纣，灭掉商汤，扩大疆域。
起点不同，结果不同也属正常。
但是在商汤建立的过程中，历史上也出现过一个类似的人物，这个人物就是伊尹，作为似乎也像极了姜子牙。
昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐，由是观之，老可老邪？夫伊尹，有莘氏之媵臣也，汤立以为三公，天下之治太平，由是观之，贱可贱邪？
姜子牙是老年的时候被启用，伊尹的出身，据说还就是低微，但是低微出身的人也依然有抱负，可以有抱负。
抱负还就是成全了一个商汤王朝。
在周武王伐纣之前，据说商汤也已经存在了五百年。
五百年自然也属于不短，不短的自然也有伊尹的功劳。
伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，己姓，伊氏，名挚，有莘国空桑人，一说山东省曹县，史籍记载生于洛阳伊川，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。今江苏省连云港市灌云县境内伊芦山是伊尹晚年隐居采药的地方，此山因之得名伊莱山，后演变为伊芦山。
据说伊尹聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后。担任尹，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。
周文王是三访，刘备是三顾，成汤是三聘。
贤能可以贤出不同，但是出山的程序似乎也重要。
必需达到三次，或者是三次以上。
贤能可能也不会一开始就说自己是贤能，即便是真贤能，也要谦虚谦虚，还要谦虚三次，一次还不行，考察不出来者的诚意。
对于真正的贤能来说，来人的诚意最重要。
比如前期的出力，后来还可以托孤。
姜子牙是，诸葛亮是，历史上的伊尹竟然也是。
伊尹虽然出身低微，但是为了自己的报复，他还是甘愿做起了有莘国公主陪嫁的橱子。
橱子的身份还是让他有机会接近了成汤，但是在见到成汤之后，他还是让人家进行了三聘才答应。
来都来了，来时的目的就明确，明确了目的还就是不说，或者是不说透，说一半。
说一半之后还让人想？
掖着藏着的，即便是出身低微，但是出山还就是出山，该有的步骤一步也不能少。
成汤在得到伊尹的帮助之后还就是灭了夏朝。
敢情夏朝的灭亡也就是一个陪嫁橱子的念想？
全国那么多橱子，这让人多着急。
但是成汤还就是启用了橱子，而且还实行了三次聘请。
这礼遇，也是高高的。
成汤的三聘，似乎聘的也值了。
如同周文王，或者就是刘备后来的效仿。
成汤在灭掉夏朝建立了商朝，在建立商朝之后，成汤对伊尹也进行了托孤。
贤能似乎还真是贤能，贤能难得，就尽可能地多用。
伊尹还就是为商汤辅政了好几代后人。
毕竟是开国元君请来的，而且还是三聘，三聘才答应的人自有来头。
成汤重视，他的后人也没敢怠慢。
更有甚者是，在一千多年之后，刘备用同样的方法，还就是请到了诸葛亮。
诸葛孔明似乎还就是像极了姜子牙和伊尹。
诸葛亮虽然后来没协助刘禅统一中原，但是能有个天府之国，其实也是收获。
