（一）课文原句：“使自己能心平气和”（六年级下册第５课）
（二）文化因素：出自宋程颐《明道先生形状》：“荆公与先生道不同，而尝谓先生忠信。先生每与论事，心平气和。”
（三）引文中的“荆公”指的是王安石，北宋政治家、思想家，文学家。仁宗庆历进士。他“早有矫世变俗之志”，在江浙诸省当地方官吏时即显示出才能，加之在学术和文学方面的造诣，一时声誉大振。文彦博、欧阳修等大臣都纷纷推荐他。
仁宗嘉佑三年，王安石上万言书，提出变法主张。神宗熙宁二年，被任命为参知政事，次年拜为丞相。他推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商特权。但遭保守派反对，行新法遭遇到严重阻力。熙宁七年被辞退，次年又启用，九年再辞退。退居南京，封荆国公。
元丰八年司马光拜相，全部废除新法。王次年病卒，年六十六。王在文学上有很高的成就，把文学创作和政治活动很密切地联系起来。他的散文多属政治性的，针对时弊，作深刻剖析，提出明确主张，风格雄健劲拔，为唐宋八大家之一。他的诗具有充实的政治内容，表现出对人民的同情，对社会前途的忧虑，对传统思想的反抗。平生著述甚丰。
引文中的“先生”指程颐，是北宋理学家，教育家，西京国子监教授。他在当时提出过一句名言，就是“人无忠信，不可立于世。”“忠信”就是忠诚和信义。
全引文的内涵是：王安石与程颐的主张不同。但王安石经常说程颐是对国家忠心对人忠厚的人。他们两个讨论问题的时候，总是心平气和地讨论，谁也不夹杂个人情绪。可见两人的修养都极深厚。另有一说，认为“明道先生”，指程颐的兄长。他也是北宋有名的大学问家。
王安石变法革新，程颢反对，两人见解不同观点不同。但是王安石曾经说：“程颢先生是一位忠诚而且讲求信义的人。程先生每次与自己论辩都是心情平静，态度温和的，从来没有因见解不同而疾声厉色。”王程两先生所持的这种态度，是传统文化中特别赞赏的学问家与学问家之间应持有的态度。
推而广之，作为一个普通的人也应该与自己“见解不同”的人心平气和地相处。
说明：为了帮助小学生家长顺利地为自己的孩子答疑，帮助小学新入职的教师查找资料，帮助高年级学生顺利自读，本《随笔》将对这些含传统文化因素的名言警句做一些讲解。敬请阅读。
