在《论语》中记载有这么一段话：子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡记住了老师的教导，并活学活用。西汉“韩诗学”的创始人韩婴，既尊孟子又承荀子，他在《韩诗外传》中记载了子贡教训堂衣若的话：“堂衣若扣孔子之门曰：‘丘在乎？丘在乎？’子贡应之曰：‘君子尊贤而容众，嘉善而矜不能，亲内及外，己所不欲，勿施于人。子何言吾师之名为？”
在《世说新语》里，记载有魏晋时期关于实践“己所不欲，勿施于人”的一则故事：“晋明帝的小舅子庾亮所乘的马中有一匹的卢马，即额头有白色斑点的马，传说为凶马，会给骑它的人带来厄运。于是有人劝他卖掉这匹马。庾亮说，我卖掉此马，必定有买它的人，那又害了它的新主人。难道可以因这马对自己不利就把祸害转移给别人吗？春秋时期楚国的名相孙叔敖，出游时遇到一条有两个头的蛇，据说看到这种蛇的人都会死。于是孙叔敖就杀死了这条两头蛇，目的是为后人除害，成为古来的美谈。我仿效他不卖凶马去害人，不也算是通晓事理吗？”
当下，有些人已把“己所不欲，勿施于人”的优良传统变成了“己所不欲，尽施于人”的恶招，从而导致人与人之间失去了最起码的信任，处处警惕别被他人坑蒙拐骗。走到大街上，遇到乞讨的人，已分不清哪些是真正需要帮助的人，只能选择一律漠视。最普世的公序良俗被破坏，唯有依“法”办事这条底线了。
远的不扯，如果人人都能做到“己所不欲，勿施于人”的话，那么这个社会就相当文明了！人与人如此，国与国亦如此。
随笔小记，以示呼吁。
作者简介：李瑞青，老子故里鹿邑人，现居郑州。从事传媒、教育工作，同时涉猎文史、书法研究。著有《写活历史人物》等五部文史类读书笔记，以及《雾太阳》《猎城》等七部情感类的中、长篇小说。
