【倾】
1. “倾”字，本意是指使器物反转或歪斜以倒出里面的东西，引申义是尽数拿出，毫无保留。
2. 《道德经》中“倾”字出现1次，即2章“高下相倾” 。
【盈】
1. 陈鼓应校勘：帛书本作“盈”，通行本皆作“倾”。按：“盈”为“呈”字之假（盈声、呈声之字古多通假），“呈”与“形”义同“高下相呈”，是说高与下在对待关系中才显现出来。郭店简本正作“浧”。“浧”通“盈”。
2. “盈”的构型尚不明确，从皿，皿上之形不明，不予辨析。“盈”字的基本义为充满、满。“盈”字由满、充满之义又引申而有丰满、饱满之义，如汉语中“丰盈”一词，即丰满，用处较为广泛，既可形容人之体貌，也可指年谷的丰熟、丰收。“盈”字由丰满、饱满之义引申而特指月亮的满、圆满。满是由于装的东西过了、多了，由此也引申为有余、富裕，如企业单位的利润叫“盈利”，收入中除去开支后的剩余叫“盈余”，“盈”的多余义与“赢”的获利义比较接近，“盈余”也可作“赢余”。
3. 《道德经》中“盈”字取其本义“满”的意思，相关章句如下：
4章“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗”。
9章“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保”。
15章“保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而不新成”。
22章“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。
39章“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贞将恐蹶”。
45章“大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。
4. 近义词辨析，盈-满-益(溢)。这三个字都有“满”的意思，但有细微差别。“盈”的意思是器皿满或把器皿装满。“益(溢)”指器皿中水满了流了出来。“满”则是泛指满，词义较广，兼有“已满”、“满之”的意思。《道德经》中相关章句如下：
9章“金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎”。
42章“故物或损之而益，或益之而损”。
43章“无有入于无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之”。
48章“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为”。
55章“益生曰祥，心使气曰强”。
