#头条创作挑战赛#
先秦时期的那些学派，除了儒家拥有比较清晰的师徒传承脉络，墨家具备纪律严密的结社组织以外，大多数其实是后人强行归类的。
比如老子与庄子的思想存在较大差异，他们之间也没有明确的传承关系可考、却都被归为道家学派。《庄子．天下》篇是中国最早的学术史，篇中对先秦诸子进行简单的分类，但是并没有阐明每一类属于何种学派。
到了西汉，司马迁的父亲司马谈在《论六家要旨》中，分别评述了阴阳、儒、墨、法、名、道六家。但他并没有点出六家各有哪些代表人物。
西汉末年，刘散为皇家整理图书时，他把所有的藏书分为六大类，除儒家《六经》外的所有学术著作，都被分入诸子类。
刘歆又把诸子类的著作分为十家，并认为这十家都出自周王室的官员，刘歆的分类和假说成为了后世人们看待诸子百家的主流观点。
儒家：主张实行以民为本的理想政治，代表人物：孔孟；
道家：主张主张顺应规律，无为而治，代表人物：老庄；
阴阳家：用阴阳、五行来解释宇宙万物，代表人物：邹衍；
法家：主张用法律来管束臣民，树立君主的权威，代表人物：商鞅、韩非子；
名家：主要研究语言与逻辑，擅长诡辦，代表人物：公孙龙、惠施；
墨家：主张主张勤俭节约，反对互相伤害，代表人物：墨子；
纵横家：主张通过组建或拆散邦交联盟，来争取利益，代表人物：苏秦、张仪；
杂家：兼容杂糅各家的学说，代表人物：吕不韦、刘安；
农家：主张君主要和民众一起耕种；
小说家：搜集民间的街谈巷议。
刘歆的观点也有许多牵强之处，近现代学者对此多有修正，比如著名的哲学家冯友兰先生曾说，他认为儒家出于文士，墨家出于游侠、道家出于隐者、名家出于辩者，阴阳家出于方士、法家出于法术之士。
